陰與陽
玄學中宇宙能量的雙重本質
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阴阳是贯穿整个中国哲学与八字分析的原初二元。命盘中的每一个字、每一次作用、每一段人生循环，都是这对互补对立面彼此周旋的显现。
阴阳学说的道家源头
阴阳的观念早于中国有文字记载的历史，但最早得到系统阐述，是在《易经》（约公元前9世纪），其后由老子的《道德经》与《淮南子》的宇宙论篇章进一步发挥。其根本原理是：万象皆由两股互补力量的动态交互而生——从不静止，从不孤立，彼此各含对方的种子。
「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」
道生出混沌未分的一，一分化为阴阳二气，阴阳交感而生第三者，再由此化生万物。万物都背负着阴、怀抱着阳，阴阳二气激荡交融，于是达成和谐。
阴与阳的基本属性
阴阳永远是相对的、随语境而定的——没有什么是绝对的阴或绝对的阳。同一个事物，相对于甲可以属阳，相对于乙又可以属阴。以下属性说的是倾向，不是死板的分类。
一个常见的误解
阳并不比阴高贵，阴也不比阳低下。在八字中，任何一方过盛都会造成失衡与困顿。阳气过重的命局，容易躁动、好斗、耗竭；阴气过重的命局，则容易被动、停滞、难以付诸行动。理想的状态是动态的平衡。
阳的属性
阳代表宇宙中主动、扩张、向外运行的力量。
- 主动、有动能、有力度、善于开创
- 向外运行、扩张、外向
- 明亮、显见、在上、在表
- 温热、迅疾、上升
- 属阳刚之性（不限于生理性别）
- 自然界的例子：白昼、夏季、太阳、火、天
阴的属性
阴代表宇宙中承受、凝聚、向内运行的力量。
- 受纳、静定、柔顺、善于收成
- 向内运行、凝聚、内向
- 幽微、隐藏、在下、在里
- 凉冷、迟缓、下降
- 属阴柔之性（不限于生理性别）
- 自然界的例子：夜晚、冬季、月亮、水、地
五行各分阴阳：十天干
在八字中，阴阳与五行相配，便生成十天干。每一个天干都有远超其五行标签的独特性情——同一行，以阳与阴两种形态呈现出来，性格差异极为鲜明。
阳木甲 与 阴木乙
甲木是参天古树：挺拔、直接、有骨架，靠向上的力量成长。乙木是攀援的藤蔓：柔韧、善于适应，绕过障碍达成目标。两者同属木——都以生长为本、都讲原则——但策略截然不同。
阳火丙 与 阴火丁
丙火是太阳：慷慨外放，照亮周遭一切，天然吸引注目与信赖。丁火是烛火灯焰：精准、专注、情感深厚，在私密而非公开的场合最有力量。丙火统领众人，丁火改变个体。
阳土戊 与 阴土己
戊土是高山与台塬：广阔、稳固、不可撼动，是他人可以依靠的地基。己土是肥沃的园土：温养、受纳，一经耕耘便产出惊人。戊土给人庇护，己土给人养分。
阳金庚 与 阴金辛
庚金是巨剑与斧钺：直接、果决、有力，毫不犹豫地劈开难题。辛金是精琢的珠玉或细针：精致、严谨，凭精准与美感行事而非蛮力。庚金撞破高墙，辛金找到缝隙。
阳水壬 与 阴水癸
壬水是大海与长河：浩瀚、深沉、有力，朝着远方的归宿奔流。癸水是雨露与泉源：轻柔、无孔不入，不施蛮力却处处滋养。壬水追逐宏大的抱负，癸水靠积累与坚持成事。
地支中的阴阳
十二地支同样阴阳相间，对应着一年之中能量消长的自然节律：
- 阳支：寅、辰、午、申、戌、子
- 阴支：卯、巳、未、酉、亥、丑
- 阳支的影响力更倾向于外显、主动开创、看得见
- 阴支则更多在幽微处、在内部，以积累的方式运作
- 阳支占优的命局对外更为活跃；阴支占优的命局则更为内敛
同性与异性：为什么这很关键
命盘中两个字若阴阳同性（同为阳或同为阴），其相互作用的性质，与阴阳异性时截然不同。这条原理，正是整个十神体系（第七课）的根基：
- 同性（比）：平辈关系——更具竞争性、彼此并行、能量层级相当
- 异性（合）：互补关系——天然相吸、交融、彼此成全
- 天干五合：特定的阳干与阴干成对相合，可以化出新的五行（例如甲己合化土）
- 正是这种阴阳配对，决定了正官与七杀所影响的人生领域各不相同
- 在合婚分析中，两人日主之间的阴阳互补，往往意味着天然的吸引力
天干五合
当某一行的阳干，与另一行相应的阴干同现于命盘之中，二者便结成天干五合，双双化向第三种五行。这类组合会深刻改变命局的走势：
- 甲（阳木）＋ 己（阴土）→ 化土
- 乙（阴木）＋ 庚（阳金）→ 化金
- 丙（阳火）＋ 辛（阴金）→ 化水
- 丁（阴火）＋ 壬（阳水）→ 化木
- 戊（阳土）＋ 癸（阴水）→ 化火
- 注意：唯有所化之行得到足够的月令支持，合化才真正成立；否则合而不化，反而使双方的力量减弱
核心要點
- 阴阳互补、动态、相对——从不绝对，也从不静止
- 五行各分阴阳两态，由此构成十天干
- 阳：主动、外放、直接；阴：受纳、内敛、善变通——二者同样不可或缺
- 同一行以阳与阴呈现，性格特征差异极为鲜明
- 天干五合发生在特定的阳干与阴干之间，能够改变五行的属性归属
- 阴阳的同异，决定了十神关系是「正」还是「偏」